ဤ ေခါင္းစည္းႏွင့္ပတ္သက္၍ မေရသားမီ ပထမဦးဆံုး ဖုန္းဖုန္းစကားတစ္ခြန္းကို အေလးအနက္ေျပာခ်င္ပါတယ္ ။ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာဆိုတာ ဘယ္လိုရွိတယ္ ဘယ္ပံုသ႑ာန္ပါလို့ ဂ ဃ န ဏ ကဲြျပားေအာင္လက္ေတြ႔ ျပနိုင္ဖို့အတြက္ ဖုန္းဖုန္းသည္ ရဟႏၱာ မဟုတ္ေသးပါ ။ သာမန္ပုထုဇည္ ရဟန္းတစ္ပါးသာ ျဖစ္ပါတယ္ ၊ သုိ့ေသာ္လည္း နိဗၺာန္ဆိုတာ ဘယ္လိုလဲဘုရား ဟု အေမးရွိလာ၍ ကိုယ္မွတ္သား သင္ၾကားဖူးတာေတြနွင့္ ေလာကကို ႏိႈင္းယွည္ျပီး စြမ္းသေလာက္ ရွင္းျပေပးပါမယ္ ။ နိဗၺာန္ဆိုတာ ေလာကမွာ တကယ့္ျဖစ္တည္ ရွိေနေၾကာင္းကို ယံုၾကည္သင့္ပါတယ္ ၊ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ ေလာက၌ အဆိုး အေကာင္းဟူေသာ ဆန့္က်င္ဘက္အရာႏွစ္ခုတို့သည္ ထာ၀ရ ဒြန္တဲြ ျဖစ္တည္ေနေသာ
ေၾကာင့္တည္း။
. ေလာကဥပမာအားျဖင့္ေျပာရမယ္ဆိုယင္ မီးရွိတယ္၊ ထိုးမီ၏ဆန့္က်င္ဘက္က ေရပါ ၊ေန ႏွင့္လ ၊ အပူႏွင့္ ၊ အေအး၊ ခ်မ္းသာ ႏွင္း ဆင္းရဲ စသည္ျဖင့္ ေလာကမွာ ဆန့္က်င္ဘက္အရာနွစ္ခုတို့သည္ ထာဝဒြန္တဲြလ်က္ရွိေနပါတယ္ ။ အဲဒီလို ေလာကမွာ ဆန့္က်င္ဘက္အရာေတြဟာ ထာ၀ရ ဒြန္တဲြျပီး သြားေနၾကပါတယ္။

ကုိယ္မျမင္ရလို့ ရွိတယ္လို့ မယံုၾကည္ေသာသူသည္ မီးလာတုန္းအခ်ိန္ ပလပ္ေပါက္ထဲကို လက္ႏွင့္ႏွိပ္ျပီး စမ္းၾကည့္နိုင္ပါတယ္ ၊ ဖုန္းဖုန္းတို႔လွ်ပ္စစ္ ရွိတာကို မျမင္နိုင္ပါ ။ သို့ေသာ္လည္း မီးေရာင္ေတြထိန္လင္းေန ေတာက္ပေနတာေတြကို ၾကည့္ျမင္ေသာအားျဖင့္ လွ်ပ္စစ္ဟာ တကယ္ရွိတယ္ဆိုတာကုိ လူတိုင္းယံုၾကည္ သိရွိနိုင္ပါတယ္။ ေလကို မျမင္ရပါ။ သုိ့ေသာ္လည္း သစ္ပင္ေလးေတြ လႈပ္ခတ္ ယိမ္းယုိင္ေနတာကုိ ျမင္ရေသာ အားျဖင့္ ကိုယ္ခႏၶာကို ေလကေလးေတြ တိုက္ခတ္လားတာကို ခံစားရေသာအားျဖင့္ ေလတကယ္ရွိတယ္ဆိုတာကုိ ဖုန္းဖုန္းတို့ သိရွိႏိုင္ၾကပါတယ္ ။

အဲဒီလိုပါပဲ ခႏၶာဆိုတဲ့အတၱေဘာရွိယင္ ခႏၶာကိုယ္ဆိုတဲ့အတၱေဘာမွ ထြက္ေျမာက္ရာ နိဗၺာန္ဆိုတာလည္း တကယ္ရွိေနပါတယ္၊ ေရွးက ဘုရားအေဆာက္အဥံဳၾကီးေတြ ၊ဘုရားသီတင္းသံုးခဲ့တဲ့ ရုပ္ၾကြင္းေတြ၊ ေရွးက ရဟႏၱာၾကီးေတြကို သိျမင္ ၾကားရေသာအားျဖင့္ နိဗၺာန္ဆိုတာ ေမွ်ာ္မွန္းၾကည့္နုိင္ပါတယ္ ။ ဖုန္းဖုန္းတို့ ကိုယ့္အဘိုးရဲ့ အဘုိး ဘဘိုး ၊ ဘီဘင္ေတြကို မျမင္ဖူးၾကပါဘူး ။ ဒါေပမဲ့ အေဖ အေမရွိတာကို သိေသာအားျဖင့္ အဘိုးရွိတယ္ဆိုတာကို သိရပါတယ္ ။ အဘိုးရွိတယ္ဆိုတာကို သိရေသာအားျဖင့္ အဘုိးရဲ့ အဘိုးေတြ ဘ ဘိုး ဘီဘင္ေတြလည္း ဤေလာကမွာ ရွိခဲ့ၾကတယ္ဆိုတာကို သိႏိုင္ၾကပါတယ္ ။ သူတို့ဤေလာကမွာ မရွိခဲ့ဘူးဆိုရင္ ဖုန္းဖုန္းတို့ အေမအေဖ အဘိုးအဘြားေတြလည္း ရွိမွာမဟုတ္ဘူး ။ ဘုန္းဘုန္းတို့ အေမအေဖ အဘိုးအဘြားေတြမရွိဘူးဆိုရင္ ဘုန္းဘုန္းတို့လည္း ဒီေလာကၾကီးထဲ ခု ရွိေနၾကမွာမဟုတ္ပါဘူး ။ သေဘာေပါက္တယ္ေနာ္။

အဲဒီလိုဆိုယင္ လူေတြက ေမးလာၾကမယ္ " နိဗၺာန္ဆိုတာ ဘယ္လိုလဲ?" လုိ့ေလ။ ဒီေနရာမွာ ဖုန္းဖုန္းေလး ဥပမာတစ္ခုကို ေပးပါမယ္ ။ ဒီဥပမာဟာ နိဗၺာန္ဆိုတာ ဘယ္လိုလဲဆိုတဲ့ အေျဖ ၊ နိဗၺာန္ခ်မး္သာဆိုတာ
ကေကာ ဘယ္လိုပါလဲဘုရားဆုိတဲ့ အေျဖလည္း ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္သြားပါလိမ္မယ္ ။ ဖုန္းဖုန္းတို့ ခေလး
ဘဝတုန္းက ျဖစ္ျဖစ္ ၾကီးျပီးမွျဖစ္ျဖစ္ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာ အမ်ားအားျဖင့္ လူတိုင္းကိုယ္စီ ယားနာေပါက္ဖူးၾက
ေပလိမ့္။ ယားနာေပါက္ဖူးတဲ့လူတိုင္းလည္း ယားနာေတြရဲ့ထၾကြေသာင္းက်န္းမႈ႔ဆိုတဲ့ ယားယံမႈ႔အရသာကို ေကာင္းေကာင္းၾကိးခံစားဖူးၾကေပလိမ့္မည္။

ယားနားမ်ား အၾကီးအက်ယ္ယားလာတဲ့အခ်ိန္မွာ။ ဖုန္းဖုန္းတို့ လက္ႏွင့္ျဖစ္ျဖစ္ တုတ္ေခ်ာင္းကေလးနွင့္ျဖစ္ျဖစ္ ကုတ္ျခစ္ၾကရပါတယ္ ။ ယားနားထၾကြေသာင္းက်န္္ေနတဲ့အခ်ိန္ လက္ႏွင့္ျဖစ္ျဖစ္ တုတ္ကေလးႏွင့္ျဖစ္ျဖစ္ ကုတ္ျခစ္ၾကယင္ တကယ့္ကုိေနလို့ေကာင္းပါတယ္။ အရသာေလးက တစ္မ်ိဳးပါ ။ ခံစားလို့လည္းေကာင္းပါတယ္ ၊ ယားနားထၾကြေသာင္းက်န္းလို့ လက္ႏွင့္ကုတ္ျခစ္ျပီး ယားယံမႈ႔ေတြကို ေျဖေဖ်ာက္ေနတဲ့ အခ်ိ္န္ အသားအေရေတြ စုတ္္ျပဲသြားတာေတြ ေသြးထြက္သြားတာေတြကုိ ဖုန္းဖုန္းတို့သတိေတာင္မထားမိၾကပါဘူး၊ ဘာေၾကာင့္ဆို ယားယံမႈ႔ေတြကို ေျဖေဖ်ာက္မႈ႔၏ အရသာကို ခံစားေကာင္းေနလို့ပါ ။ ယားယံမႈ႔ေတြေျပေပ်ာက္သြားလို့ ကုတ္ျခစ္တာေတြကို ရပ္လိုက္တဲ့အခ်ိန္က်မွ ေသြးထြက္တာေတြ အေရစုတ္ျပတ္သတ္ေနတာေတြကို ဖုန္းဖုန္းတို့ သတိထားမိၾကတယ္ ။ သတိထားမိတဲ့အခိ်န္မာ စပ္ျဖဲျဖဲေ၀ဒနာေတြကို ဖုန္းဖုန္းတို့ မခ်ိမဆန္႔ ခံစားၾကရျပန္တယ္ေလ။

သိတဲ့အခ်ိန္ သိလိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ဖုန္းဖုန္းတို့ ေနာင္တတစ္ခုခုကိုေတာ့ ရမိၾကမွာပါ။ ငါ့အသားအေရေတြ စုတ္ျပတ္သတ္သြားျပီ၊ ငါ့မွာေသြးေတြထြက္သြားျပီ၊ အရမ္းနာတယ္ ၊ အရမ္းစပ္တယ္၊အေမေလး ေနာ္ စသည္ စသည္ျဖင့္ေလ။ ဒါေပမဲ့ ဒါေတြက ခဏပါပဲ ။ ၾကာသြားလို့ အဲဒီယားနာဟာ
ေနာက္တစ္ခါ ထၾကြေသာင္းက်န္းလာတဲ့အခ်ိန္ ေနာက္တစ္ခါ ျပန္ျပီးေတာ့ ကုတ္ျခစ္ျပီး ယားယံမႈ႔ေတြကို ေျဖေဖ်ာက္ၾကျပန္ပါတယ္ ။ ေနာက္ျပီး ယားနာထၾကြေသာင္းက်န္းေနတဲ့အခ်ိန္ ယားနာကို မီးနဲ႔ကင္ရင္လည္္း တကယ့္ကို အရသာခံစားလို့ေကာင္းပါတယ္ ။ အဲဒီလို ယားနာကုိ မီးကင္ျပီး ေျဖေဖ်ာက္ေနတဲ့
အခ်ိ္န္မာ ပူလို့ပူမွန္းေတာင္ သတိမရမိၾကပါ ။ ယားနားထၾကြေသာင္းက်န္းမႈ႔ေတြဟာ ေျဖေဖ်က္မႈ႔အစာ တစ္ခုခုကို ျပည့္၀စြာရသြားလို့ ျငိမ္းသက္သြားတဲ့အခ်ိန္ခါမွ ဖုန္းဖုန္းတို့ မီးပူတာကုိ သတိထားၾကလိမ့္မည္။ ဒီအရာေတြဟာ တကယ့္ခ်မ္းသာအစစ္လား? အရသာအစစ္လား? တကယ့္စစ္မွန္တဲ့ အရသာအစစ္လား?။ လူေတြကေကာ အဲဒီလို့ လက္ႏွင့္ကုတ္ျခစ္မႈ႔၊ မီးႏွင့္ကင္မႈ႔ေတြေၾကာင့္ ျဖစ္လာတဲ့ ဒီအရာသာေတြကို တကယ့္ အရသာအစစ္
ခ်မ္းသာအစစ္ လို့ထင္ၾကသလား ။ ယားနာကုိုေပ်ာက္ေအာင္ကုလို့ရတဲ့ ေဆးရွိတယ္လို့သိျပီးေတာ့ ဖုန္းဖုန္းတို့ အဲဒီယားနာေတြကို ေဆးႏွင့္က်က်နန ကုပစ္လိုက္လို႔ အျပီးပိုင္ခႏၶာကုိယ္ထဲကေန ေပ်ာက္သြားျပီးလို့ ဆိုၾကစို႔ရဲ့ ။ ေဆးကုပစ္လိုက္လို႔ ယားနာေပ်ာက္သြားတဲ့အခ်ိန္မွာေကာ ဘယ္လို အရသာကို ခံစားၾကရမွာလဲ ခံစားရသလဲ?။
ေျပာျပမတတ္ေလာက္ေအာင္ကုိ ယားနာထၾကြေသာင္းက်န္းမႈ႔ေတြရဲ့မရွိျခင္းဆိုတဲ့ တကယ့္ျငိမ္ေအးမႈ႔ေတြကုိ ခံစားၾကရပါတယ္ ။ ဒီေနရာမွာ ယားနာေပ်ာက္ကင္းသြားတဲ့အခ်ိိန္ ၾကံဳေတြ႔ရတဲ့ျငိမ္းေအးမႈ႔ဟာ ယားနာကုိ လက္ႏွင့္ကုတ္ျခစ္တဲ့အခ်ိန္ မီးနွင့္ကင္ေနတဲ့အခ်ိန္ေတြမွာ ၾကံဳေတြ႔ၾကရတဲ့အသာႏွင့္ နည္းနည္းလဲမွ တူမွာ မဟုတ္ပါဘူး ။ အၾကီးအက်ယ္ကို ကြာျခားေနတာကို ။
ေတြ႔ၾကရ သိၾကရပါလိမ့္မည္ ။ ယားနာကို လက္နွင့္ကုတ္လို့ ယားယံမႈ႔ေတြကို ေျဖေဖ်ာက္လို့ ရလာတဲ့ အရသာ ႏွင့္ ေဆးကုလိုက္လို႔ ယားနာ အျပီးအပိုင္ေပ်ာက္သြားတဲ့အခိ်န္ ၾကံဳေတြ႔ရတဲ့ အရသာႏွစ္ခုၾကားမွ ဘယ္ဟာက အရသာအစစ္လဲ? ဘယ္ဟာက ျငိမ္းေအးမႈ႔အစစ္လဲ? ေတြးၾကည့္ယင္ သိႏုိင္ပါတယ္။


နိဗၺာန္ခ်မ္းသာဆိုတာလဲ ဒီသေဘာပါပဲ ။ ေဆးကုလိုက္လို႔ ယားနာေတြ ခႏၶာထဲကိုယ္ထဲမွာ အျပီးပိုင္ေပ်ာက္သြားတဲ့အခ်ိန္ တိြၾကံဳခံစားရတဲ့ေအးခ်မ္းမႈ႔ ျငိမ္းေအးမႈ႔လိုပါပဲ ။ ဒါေပမဲ့ နိဗၺာန္ရဲ့ခ်မ္းသာကေတာ့ မပ်က္မစီးထာဝရတည္တံ့တဲ့ ခ်မ္းသာမ်ိဳးေနာ္ ။ ခုလူေတြခႏၶာကိုယ္ထဲမွာ ထၾကြေသာင္းက်န္းေနတဲ့ ကိေလသာေတြဟာ ယားနာႏွင့္တူျပီး ကိေလသာကို ေျဖေဖ်ာက္ဖို့ ကာမဂုဏ္အာရံုေတြကေတာ့ ကုတ္ျခစ္တာေတြ မီးေတြႏွင့္တူပါတယ္ ။ ကိေလသာ ထၾကြ
ေသာင္းက်န္းမႈ႔ေတြေၾကာင့္ ထုိကိေလသာေတြရဲ့ေတာင္းဆိုမႈ႔ေတြေၾကာင့္ ကာမဂုဏ္ေတြကို အမယ္ေလး ေကာင္းလိုက္တာေနာ္လို့ အရသာကိုအျငင္းမရခံစားၾကတာက ယားနာကို ကုတ္ျပီး (သို့) မီးႏွင့္ကင္းျပီး အယားေဖ်ာက္တာႏွင့္တူပါတယ္။ ၀ိပႆနာတရားအားထုတ္ျပီးေတာ့ ကိေလသာကင္းစင္လို့ ရဟႏၱာ
ျဖစ္လို့ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကိုခံစားရၾကရတာက ယားနာကို ေဆးကုလိုက္လို့ ယားနားေပ်ာက္သြားတဲ့အခ်ိိ္န္ ေတြၾကံဳၾကရတဲ့ပကတိခ်မ္းသာမွန္ ခ်မ္းသာစစ္နွင့္တူပါတယ္လို့ ဖုန္းဖုန္းေလး ေျဖေပးလိုက္ပါရေစ။

ဒါေပမဲ့ ဖုန္းဖုန္းတစ္ခုေတာ့ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ေရွ့မွာေျပာခဲ့တာေတြက ဖုန္းဖုန္းးရဲ့ရႈေထာက္ေတြပါ။
ခႏၶာဇာတ္ျငိမ္းသြားေသာ္လည္းနိဗၺာန္ဆိုတာ တစ္ေနရာရာမွာ အသြင္တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးနွင့္ ရွိေနမယ္လို့ထင္
တယ္။ဒါေပမဲ့ ပုထုဇဥ္ေတြညာဏ္ႏွင့္ မျမင္မသိနုိင္တဲ့ ပံုပန္းေတာ့ရွိေနပါလိမ့္မယ္ ။ ဘယ္လိုရွိေနမွာလဲ ဘယ္လိုတည္ေနမွာလဲဆိုတာကို ဖုန္းဖုန္းမသိပါ ။ (သိခ်င္ရင္ ကိုယ္တိုင္ၾကိဳးစားအားထုတ္ပါ ။ ဘုရားေဟာအတိုင္း လုပ္ပါ ။) ဒါေပမဲ့ တကယ့္ျငိမ္းေအးတဲ့အရာတစ္ခုအျဖစ္ လွပစြာ တည္ရွိေနမယ္္ဆိုလို့ ႏွလံုးသားထဲမွာ သိေနတယ္ ။


နိဗၺာန္ဆိုတာ တကယ္ရွိလို့သာ ရွိတယ္ဆိုတာကိုသိလို့ ျမတ္စြာဘုရားဟာ ေလးသေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာတစ္သိန္းကာလပတ္လံုး ဆင္းရဲဒုကၡအမ်ိဳးမ်ိဳးေတြကို နဖူးေတြ႔ ဒူးေတြ႔ခံစား ေက်ာ္ျဖတ္ ရင္ဆိုျပီး ဘုရားျဖစ္ဖို့ ပါရမီေတြျဖည့္လာခဲ့တာပါ ။ လူဆိုးလူမိုက္တို့ေတာင္မွ အက်ိဳးမရွိေသာ အလုပ္ေတြကုိ မလုပ္ၾကပါဘူး။ သူတို့အတြက္တစ္ခုခုအက်ိဳးရွိမွလုပ္ၾကတယ္ေလ။ ေလာကမွာသဗၺညဳဘုရားရွင္သည္ မည္သုိ့ အက်ိဳးမရွိအခ်ည္းႏွီးေသာအလုပ္ကို လုပ္မည္နည္း ။ မလုပ္သည္သာ ။

ဖုန္းဖုန္းတို့သ႑ာန္မွာ ေမာဟတရားေတြ အားၾကီးလြန္းေနလို႔သာ အမွန္ကိုအမွားထင္ျပီး လမ္းေပ်ာက္လမ္းမွားေနၾကတာပါ ။ ဒီအားၾကီးတဲ့ ကိေလသာေတြက ေမာဟႏွင့္ေပါင္းျပီး လူေတြကိုမိုင္းတိုက္ထားလို႔ ဖုန္းဖုန္းတို့နိဗၺာန္ဆိုတာကို မလိုခ်င္ေသးဘူးလို့ တစ္ခ်ိဳ့ေျပေနၾကတာပါ ။ ကိုယ္တုိင္လဲ နဖူးေတြ႔ ဒူေတြ႔ ဆင္းရဲဒုကၡႏွင့္ၾကံဳလိုက္ရင္ေတာ့ အဲဒီမလိုခ်င္ပါဘူးဆိုတဲ့ စိတ္ေတြဘယ္အေပါက္ကေန ထြက္သြားသလဲလို့ေတာင္သတိမထားမိလိုက္ၾကပါဘူး ။ တစ္ညည္းတည္း ညည္းေနေတာ့တာပါပဲ။ အထက္ကေျပာခဲ့သလိုပါပဲ ယားနာကို ဆီးကုလို့ မေပ်ာက္ခင္ မီးႏွင့္ကင္တာေတြ
လက္နွင့္ကုတ္ျခစ္တာေတြကုိ တကယ္ေကာင္းတဲ့အရသာ ခံစားလို့ေကာင္းတဲ့အရသာလို့ ထင္သလို ဖုန္းဖုန္းတို့လည္း ေမာဟေတြအားၾကီးလို့ ကာမဂုဏ္တရားေတြကို တကယ့္ ခ်မ္းသာစစ္လို့ ထင္ေနၾကတယ္။


ယားနာကို ေပ်ာက္ေအာင္ကုလို့ရတဲ့ ေဆးကိုေတြ႔လို႔ ေဆးကုလိုက္လို့ေပ်ာက္သြားတဲ့အခ်ိန္ တကယ္ ခ်မ္းသာစစ္ ျငိမ္းေအးမႈ႔ကို ေတြ႔ရ ခံစားရ သလို ဖုန္းဖုန္းတို့ သ႑ာန္ထဲမွာ ပညာအေရာင္ေတြ ေတာက္ေျပာင္လို့ ဝိပႆနာေဆးေကာင္းကို ေတြ႔ၾကတဲ့အခ်ိန္ ဖုန္းဖုန္းတို့ မပ်က္မစီးတဲ့ တကယ့္ ခ်မ္းသာစစ္ကို ေတြရ ခံစားရေပလိမ့္မည္ ။ ဖုန္းဖုန္းေျပာခ်င္တာ ဒီေလာက္ပါပဲ ။ ဒီထက္ေျပာျပဖို့ ရွင္းျပဖို့ မတတ္ေတာ့ဘူး ။ ဖုန္းဖုန္းေျပာခဲ့တာေတြကို အေသခ်ာ စည္းစားျပီး နိဗၺာန္ကို မွန္းေမွ်ာ္ၾကည့္ ၾကပါလို့ တိုက္တြန္းခ်င္ပါတယ္ ။ ကိုယ့္ညာဏ္ ကုိယ့္အသိနွင့္ အမွန္တရားကို ရွာေဖြႏုိင္ၾကပါေစ အားလံုးေသာ ကမၻာသူ ကမၻာသားအေပါင္းတို့ ။
.